Его Величество Альдо Первый Кавайный, Коварный и Неотразимый (с)))
16 серия.
Где обижают маленьких кавайных призраков. Т__Т Никогда не понимал этой темы - "помочь обрести призраку покой". А если призрак не хочет на покой? Ну, мне кажется довольно странным цепляться за этот мир, тем более, если тебя в нем обидели. Но почему бы и нет, если кто-то хочет выбрать такое существование... возможно, раз призрак живет здесь, он еще не готов к Переходу. И обращение Себастьяна с маленьким мальчиком и этой историей с черепом мне показалось жестоким.
Вот это, наверное, то, что мне еще очень не нравится в Себастьяне - такое... холодное-жестокое. Казалось бы, кто бы говорил про жестокость, лично для меня эта характеристика прозвищем была и, наверное, осталась Х_Х
а если смотреть не на меня, а на Любимое, то кнут в тюрьме, превращение девочек в кукол, лондонский пожар, а также все эти истории в Арде про гномов, саламандр и нуменорцев... в общем, мое осуждение жестокости может показаться двуличным.
Но это другая жестокость. Жестокость к врагам, жестокость как последнее средство, жестокость-подчинение как грань... Любви *__* - это я нахожу привлекательным, да. Но не равнодушная холодная жестокость к маленькому слабому существу, эмоциональная жестокость, чтобы сделать маленького и слабого сильнее. Не люблю это до брррр. Не люблю также... жесткость. Любовь, страсть, жестокость-и-нежность, наслаждение боли, сладость поражения, обожание ошейником вокруг горла, нежный поцелуй после удара кнутом - о да. Но только не холодный равнодушный взгляд и жесткий посыл к одиночеству, самостоятельности и "хватит уже страдать фигней". Вот этого последнего я не выношу - а в Себастьяне это очень ярко, и с Сомой, и с маленьким кавайным принцем-призраком, и с Сиэлем даже. Если мы посмотрим на Арду - в Валиноре были Сады Ирмо, занесенный молот над гномами Ауле и подчинение Замыслу, Валар, майар и эльфы, боготворившие Эру, жизнь вне Замысла Которого была невозможной. В Лаан Гэлломэ и Аст Ахэ были Праздник Ирисов, идея высшего Служения другим на своем Пути и сладкая боль безграничной Любви к Тьме, за которую можно отдать свою жизнь, Эллери Ахэ и Воины Твердыни, боготворившие Тано, жизнь без Которого была невозможной. Но никто не говорил ни Валинорцам, ни Эллери Ахэ и Воинам Твердыни - "у вас ничего нет и не было, кроме вас самих, живите уже наконец самостоятельно". Единственные, кто в Арде проникся такой себастьянологикой, были нолдор. За это их прокляли Одни и уничтожили Другие (поделом, я считаю).
В Арде не было Себастьяна как такового. Но была одна Тварь, которая была преисполнена этой равнодушной жестокости-без-любви. Унголиант. "Я помогу тебе отомстить и добиться твоей цели, но за это я захочу тебя сожрать." Ничего не напоминает?
Где обижают маленьких кавайных призраков. Т__Т Никогда не понимал этой темы - "помочь обрести призраку покой". А если призрак не хочет на покой? Ну, мне кажется довольно странным цепляться за этот мир, тем более, если тебя в нем обидели. Но почему бы и нет, если кто-то хочет выбрать такое существование... возможно, раз призрак живет здесь, он еще не готов к Переходу. И обращение Себастьяна с маленьким мальчиком и этой историей с черепом мне показалось жестоким.
Вот это, наверное, то, что мне еще очень не нравится в Себастьяне - такое... холодное-жестокое. Казалось бы, кто бы говорил про жестокость, лично для меня эта характеристика прозвищем была и, наверное, осталась Х_Х
а если смотреть не на меня, а на Любимое, то кнут в тюрьме, превращение девочек в кукол, лондонский пожар, а также все эти истории в Арде про гномов, саламандр и нуменорцев... в общем, мое осуждение жестокости может показаться двуличным.Но это другая жестокость. Жестокость к врагам, жестокость как последнее средство, жестокость-подчинение как грань... Любви *__* - это я нахожу привлекательным, да. Но не равнодушная холодная жестокость к маленькому слабому существу, эмоциональная жестокость, чтобы сделать маленького и слабого сильнее. Не люблю это до брррр. Не люблю также... жесткость. Любовь, страсть, жестокость-и-нежность, наслаждение боли, сладость поражения, обожание ошейником вокруг горла, нежный поцелуй после удара кнутом - о да. Но только не холодный равнодушный взгляд и жесткий посыл к одиночеству, самостоятельности и "хватит уже страдать фигней". Вот этого последнего я не выношу - а в Себастьяне это очень ярко, и с Сомой, и с маленьким кавайным принцем-призраком, и с Сиэлем даже. Если мы посмотрим на Арду - в Валиноре были Сады Ирмо, занесенный молот над гномами Ауле и подчинение Замыслу, Валар, майар и эльфы, боготворившие Эру, жизнь вне Замысла Которого была невозможной. В Лаан Гэлломэ и Аст Ахэ были Праздник Ирисов, идея высшего Служения другим на своем Пути и сладкая боль безграничной Любви к Тьме, за которую можно отдать свою жизнь, Эллери Ахэ и Воины Твердыни, боготворившие Тано, жизнь без Которого была невозможной. Но никто не говорил ни Валинорцам, ни Эллери Ахэ и Воинам Твердыни - "у вас ничего нет и не было, кроме вас самих, живите уже наконец самостоятельно". Единственные, кто в Арде проникся такой себастьянологикой, были нолдор. За это их прокляли Одни и уничтожили Другие (поделом, я считаю).
В Арде не было Себастьяна как такового. Но была одна Тварь, которая была преисполнена этой равнодушной жестокости-без-любви. Унголиант. "Я помогу тебе отомстить и добиться твоей цели, но за это я захочу тебя сожрать." Ничего не напоминает?
-
-
16.11.2012 в 13:02у меня тут маленькое подарочное творчество
-
-
16.11.2012 в 13:18Греллюшка, правда!!!!!!!
Чудесный подарок))))))
-
-
17.11.2012 в 12:40Любовь, страсть, жестокость-и-нежность, наслаждение боли, сладость поражения, обожание ошейником вокруг горла, нежный поцелуй после удара кнутом - о да. В какой-то мере да. Но не жестокость ради жестокости. Я в своей жизни сталкивался с человеком, которому нравилось причинять боль. А этой игры он не понимал - у него всё было всерьёз. И это было страшно. Я тогда думал:"Неужели никто кроме меня этого не замечает?"
Единственные, кто в Арде проникся такой себастьянологикой, были нолдор. За это их прокляли Одни и уничтожили Другие (поделом, я считаю). Ну зачем же так про нолдор? Лично у меня есть своя точка зрения относительно Исхода. Думаю, равнять два фэндома несколько бессмысленно. Тут всё несколько по-разному
А стремление к самостоятельности я в чём-то понимаю. Но. Но. При всей этой самостоятельности следует помнить: у тебя есть кто-то. На кого можно положиться. Иначе это становится страшно. Очень.
Как нолдо убеждён - далеко не всех уничтожили.
-
-
17.11.2012 в 17:08Kanafinwe, призраки - вообще тема сложная и во многом грустная. А призраков-детей жалко больше всего. Когда я был в Эдинбурге, я исходил все ghost tours... но особенно запомнился один момент в подземельях... наша группа вошла в темную залу, и я почувствовал, как к моей руке прикоснулась маленькая ладошка, взяла меня за руку... ощущение было не страшным (я вообще такого совсем не боялся, часто до безрассудства), а скорее грустным... И тут гид рассказывает нам, что здесь живет призрак маленького мальчика, который хочет найти родителей...
В какой-то мере да. Но не жестокость ради жестокости. Я в своей жизни сталкивался с человеком, которому нравилось причинять боль. А этой игры он не понимал - у него всё было всерьёз. И это было страшно. Я тогда думал:"Неужели никто кроме меня этого не замечает?"
Ну, у меня вообще все всерьез, то, что я пишу, особенно) Но причинять боль именно ради причинения боли - это жутковато, да. Причем если речь идет о боли эмоциональной, то еще хуже. А если говорить про бдсм и всякое такое, для меня здесь прежде всего Подчинение и Доминирование, а боль - уже дело второстепенное. Я нахожу привлекательной идею Власти, наверное... Но властвовать можно и нежно. Так, чтобы другому было хорошо...
Ну зачем же так про нолдор?
Не хотел обидеть вас или кого-то еще. Признаю, мои слова прозвучали слишком резко, и, наверное, это неправильно... Но сказалась многолетняя привычка - все-таки, сколько мы с вами воевали...
Лично у меня есть своя точка зрения относительно Исхода.
Интересно было бы узнать) Как ни странно, я раньше (да и сейчас) даже восхищался Феанором, можно же восхищаться доблестным врагом. Но после "просветления" обижен на вашего батюшку на отказ помочь Сильмариллами исцелить Лаурелин и Телперион... *__* Я очень люблю теперь Лаурелин и Телперион.
Альквалондэ я как раз могу понять, хотя это и очень жестоко... но там был такой же жадный отказ, а в уже израненных душах это было как спичка в пороховом погребе. А вот дориатцев вы зря)
Да, кому - Сады Ирмо, кому - Лаан Гэлломэ. Каждому своё.
У меня срослись Сады Ирмо и Лаан Гэлломэ...
А стремление к самостоятельности я в чём-то понимаю. Но. Но. При всей этой самостоятельности следует помнить: у тебя есть кто-то. На кого можно положиться. Иначе это становится страшно. Очень.
При том, что этот кто-то не хочет тебя сожрать на ужин.
А одиночество - это иллюзия... Мы не одни.
Как нолдо убеждён - далеко не всех уничтожили.
Охотно верю, живучие вы...
-
-
17.11.2012 в 21:14А если говорить про бдсм и всякое такое, для меня здесь прежде всего Подчинение и Доминирование, а боль - уже дело второстепенное. Я нахожу привлекательной идею Власти, наверное... Но властвовать можно и нежно. Так, чтобы другому было хорошо... Скажем так, я не люблю ни подчинять, ни подчиняться и куда как больше люблю отношения на равных с партнёром. А что касается БДСМ - то для меня это как игра, чтобы разнообразить отношения
Признаю, мои слова прозвучали слишком резко, и, наверное, это неправильно... Но сказалась многолетняя привычка - все-таки, сколько мы с вами воевали...
Интересно было бы узнать) Ну, если посмотреть, то нолдор просто было тесно в Валиноре. Они подсознательно искали некоего выхода. Может, именно поэтому мы так легко пошли за отцом, а наши верные за нами? Просто я уверен, что мы должны были уйти, громко хлопнув дверьми. Сколько детей у ваниар и телери? Один-два. Максимум три. А семьи нолдор частенько бывают многочисленны. Нолдор - по натуре своей бунтари и искатели. И поэтому Затмение и послужило для большинства из них неким толчком.
Но после "просветления" обижен на вашего батюшку на отказ помочь Сильмариллами исцелить Лаурелин и Телперион... *__* Я очень люблю теперь Лаурелин и Телперион. Касательно Древ. Я не оправдываю действий Мелькора, которые он совершил с Унголиант на пару, но... Тут как раз сработал тот случай, когда "не худа без добра". Если подумать... Средиземье пребывало во тьме и освещалось лишь звёздами. А Аман был освещён. А Затмение привело к тому, что над миром засияли солнце и луна. Вот тут-то из худа и сделали добро!
А вот дориатцев вы зря) Это не я - это средние братья. И я не одобрял этого.
Охотно верю, живучие вы...
-
-
21.11.2012 в 01:49полагаю, что нельзя уничтожить то, что никогда не жило и никогда не существовало.
-
-
15.01.2013 в 22:43Ну а Сиель, что Сиель – он точно и честно сказал, для чего всё это затеял «Я хотел увидеть борьбу призрака с демоном» - ага, гладиаторского боя мальчику для развлекухи не хватало, хотя какого боя, просто хотел посмотреть как Сёба порвет этих двоих на тряпочки…
Да и возникает
невыстрилившее ружьёвопрос - если тела принцев были уничтожены, то тогда чьи трупы нашли в Тауэре?Я очень люблю теперь Лаурелин и Телперион. - ага и суп из пустоты в горшочках. ..
обеспокоенно